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La conception anti-confessionnelle de la laïcité.

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La laïcité authentique.

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L'antimusulmanie c'est tout comme l'antisémitisme.

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Confusion entretenue entre laïcité et athéisme.

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L’école dite laïque est sous-entendue anti-confessionnelle.

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L'ECOLE LAÏQUE AUTHENTIQUE.

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La laïcité authentique est par essence islamique.

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L’athéisme n’est qu’un dogme comme les autres.

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Ce qui est simple dogme pour l’athée est certitude pour le croyant, et vis versa.

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La laïcité authentique tient compte de tous les dogmes.

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La laïcité kidnappée et travestie par les intégristes athéistes.

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Postulats athéistes à revoir.

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Pour le musulman, raisonner est une recommandation cultuelle.

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L'islamophobe doute de ses propres convictions.

16

Les idées athéistes pernicieuses à bannir.

17

La liberté de culte selon l'islam.

18

La laïcité face à une crise en matière de convictions philosophiques.

19

L'intégrisme athéiste à séparer de l'Etat.

20

La confusion entretenue par les intégristes athéistes entre laïcité et athéisme.

21

Athée ne signifie pas démocrate.

22

Les mots qui consolident l'Etat athéiste intégriste et ostraciste.

23

"L'Eglise" des intégristes athéistes non séparée de l'Etat.

24

L’athéisme est une religion.

25

La laïcité face à une crise de valeurs en matière de mœurs.

26

Les intégristes athéistes inquisiteurs avérés.

27

Les intégristes athéistes qui s'improvisent muftis pour les théistes.

28

Les intégristes athéistes victimes d’un excès de narcissisme.

29

Le non dit contre l'islam en Europe.

30

Le terrible complexe du teint blanc..

31

Parole de berbère. 1/2

32

Parole de berbère. (la suite 2/2)

33

Les ennemis de la laïcité se trouvent chez les intégristes parmi les athées et parmi les théistes.

34

Controverses antilaïques et injustifiées sur l'islam.

35

Le non dit contre l'islam en Europe.

36

La liberté d'expression (1/3)

37

 La liberté d'expression (2/3)

38

La liberté d'expression (3/3)  

      Réitérons le ici :

« Le devoir de ne reconnaître aucun dogme »

cité dans la définition du président du CAL : "Centre d'Action Laïque" comme principe laïc, revient alors, non seulement à ne pas reconnaître les seuls cultes théistes qui sont des dogmes pour les athées, mais à ne pas reconnaître également l’athéisme qui n’est pas moins un dogme pour les théistes. Qu’est-ce qui doit rester alors ? Rien.

    Nier aux croyants le droit de considérer l’athéisme comme un simple dogme, revient ipso facto à leur imposer dans la laïcité au sens athéistes du terme, l’occultation en public de leur mode de vie selon leurs convictions théistes, et vivre en public selon le mode de vie athée, qui n’est pour eux qu’un simple dogme auquel ils ne croient pas. Il s’agit là de la douloureuse persécution qu’ont enduré et endurent toujours les fidèles de toutes les confessions dans les régimes communistes totalitaires.

 Les athées doivent savoir que :

tout culte théiste et l’islam en particulier, n’est pas un chapeau que le croyant met sur la tête en un lieu particulier et l'ôte en d’autres pour les convenances de ceux qui ne supportent pas de le voir libre et fier de son culte.

    Toute religion doit imprégner chaque cellule du croyant. Lui demander d’occulter ses convictions dans la sphère publique, revient à lui demander d’ôter son cerveau de sa boîte crânienne pour le mettre dans sa poche et se promener écervelé parmi les gens, pour l’unique plaisir de l’athée qui ne supporte pas de voir un croyant fier de son théisme et le manifester en toute liberté en public.    

Toute religion doit imprégner chaque cellule du croyant. Lui demander d’occulter ses convictions dans la sphère publique, revient à lui demander d’ôter son cerveau de sa boîte crânienne pour le mettre dans sa poche et se promener écervelé parmi les gens, pour l’unique plaisir de l’athée qui ne supporte pas de voir un croyant fier de son théisme et le manifester en toute liberté en public.

     L’attitude juste et raisonnable dans toute laïcité authentique, censée préserver la dignité de chaque citoyen, consiste plutôt à reconnaître tous les dogmes, y compris l’athéisme et l’agnosticisme. Une telle reconnaissance doit signifier pour chaque citoyen et pour les pouvoirs publics que tous les dogmes théistes ou athées sont partout dignes de respect. Et l’on doit surtout en tenir compte dans la gestion des affaires publiques. Et il convient de savoir que telle est l’attitude recommandée par l’islam, en vue d’une société multiconfessionnelle qui découle tout naturellement d’une vraie liberté de conscience et d’une liberté de culte effective.

 Par Mustapha HMIMOU 

 

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STATISTIQUES

  Date de création : 30 avril 2006 
  
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Mon blog sur l'islam

1

Préambule.

2

Votre raison d’être

3

La langue arabe accrédite le caractère divin du Coran.

4

La science accrédite le caractère divin du Coran.

5

D'éminents hommes de science attestent du caractère divin du Coran.

6

L’invariable authenticité du texte coranique.

7

L’authenticité du Coran et du hadith dispense de tout clergé pour préserver l’islam à jamais authentique.

8

Sans nul besoin de clergé la charia a toujours été appliquée et nul ne peut empêcher son application.

9

L’imam et le savant en science de l’islam ne sont pas des clercs.

10

Le clergé est nécessaire pour défendre toute littérature présentée comme parole de dieu.

11

Le monde musulman n'a jamais été exempt de son lot de clergés.

12

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran. 1/2

12 bis

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran 2/2

13

Qu'est ce qui fait le succès de l'Islam ???

14

Les REPONSES de l’islam à vos questions métaphysiques.

15

Selon le Coran l’homme n’a jamais été autre chose qu’un être humain. 1/2

16

Selon le Coran l'homme n'a jamais été autre chose qu'un être humain 2/2.

17

La vraie origine de l’homme selon Allah qui l’a créé.

18

La science confirme la foi en l'existence d'Allah l’omniscient et l’omnipotent.

19

Tout dans l'univers milite pour la confirmation de l'existence d'Allah.

20

La différence selon le Coran entre Seigneur رب et Dieu  إله  

21

La sérénité et la quiétude de l’homme par la ferme foi en Allah.

22

La liberté de l'homme dépend du culte exclusif rendu à Allah.

23

L’univers imperceptible est une réalité.

24

La foi en l'univers imperceptible fait partie du dogme islamique.

25

Le réel imperceptible est indescriptible par le langage usuel.

26

Les ANGES selon l'enseignement islamique.

27

Le mot tradition est inapproprié pour signifier Sunna

28

L'islam recommande l’instruction et l'apprentissage des sciences.

29

Pas d’antinomie entre l'islam et la modernité.

30

Selon le Coran l'homme est créé pour être éprouvé.

31

La réalité toute logique de la Vie Ultime après la mort selon le Coran.

32

Selon le Coran c'est l’au-delà qui donne un sens à la vie ici-bas.

33

La vie ici-bas comparée par le Coran à celle de l’au-delà.

34

L’éternel caractère universel du Coran et l'Islam.

35

Selon le Coran tous les prophètes sont solidaires les uns des autres.

36

L'authenticité phonétique des noms propres dans le Coran.

37

Le Coran est-il "Le LIVRE sans nul doute" pour tout être humain.

38

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran son ultime message. 1/2

38 bis

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran 2/2

 

39

Allah interpelle les athées dans le Coran son ultime message.

40

En quoi le Coran est-il le meilleur guide de l'homme ? 

41

Pourquoi le Coran est-il censé être le vrai GUIDE dans la vie ?

42

Pourquoi le Coran est-il la lecture prioritaire et salutaire ?

43

L'islam requiert une foi raisonnée.

44

Pour une foi raisonnée le Coran reste à jamais un miracle vivant.

45

Le Coran est une mansuétude divine pour tout l'univers.

46

Pourquoi Allah est l’unique digne de notre pleine gratitude ?

47

Le sens de "Au nom d’Allah" dans l'islam.

48

Dans l’islam la foi sert le respect de la loi.

49

C’est l’accomplissement des bonnes œuvres qui donne un sens à la foi en Allah.

50

La voie de la rectitude selon le culte islamique.

51

La gestion rationnelle, juste et sociale du patrimoine.

52

Le devoir d’humilité est une valeur islamique.

53

  La légitime résistance à l’injustice selon l’islam 

54

 Les cinq intégrités de l’être humain selon l’islam 

55

La respect de l'intégrité confessionnelle est une valeur islamique.

56

La phobie de l'islam.

57

L'islam fait toujours bien de déranger là où il le faut.

58

La citoyenneté en terre de l’islam est une sacrée valeur cultuelle.

59

La liberté de culte est une valeur coranique

60

Le chapitre IX du Coran abroge-t-il la liberté de culte ?.

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