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1

PAGE D'ACCUEIL. 

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La conception anti-confessionnelle de la laïcité.

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La laïcité authentique.

4

L'antimusulmanie c'est tout comme l'antisémitisme.

5

Confusion entretenue entre laïcité et athéisme.

6

L’école dite laïque est sous-entendue anti-confessionnelle.

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L'ECOLE LAÏQUE AUTHENTIQUE.

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La laïcité authentique est par essence islamique.

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L’athéisme n’est qu’un dogme comme les autres.

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Ce qui est simple dogme pour l’athée est certitude pour le croyant, et vis versa.

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La laïcité authentique tient compte de tous les dogmes.

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La laïcité kidnappée et travestie par les intégristes athéistes.

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Postulats athéistes à revoir.

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Pour le musulman, raisonner est une recommandation cultuelle.

15

L'islamophobe doute de ses propres convictions.

16

Les idées athéistes pernicieuses à bannir.

17

La liberté de culte selon l'islam.

18

La laïcité face à une crise en matière de convictions philosophiques.

19

L'intégrisme athéiste à séparer de l'Etat.

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La confusion entretenue par les intégristes athéistes entre laïcité et athéisme.

21

Athée ne signifie pas démocrate.

22

Les mots qui consolident l'Etat athéiste intégriste et ostraciste.

23

"L'Eglise" des intégristes athéistes non séparée de l'Etat.

24

L’athéisme est une religion.

25

La laïcité face à une crise de valeurs en matière de mœurs.

26

Les intégristes athéistes inquisiteurs avérés.

27

Les intégristes athéistes qui s'improvisent muftis pour les théistes.

28

Les intégristes athéistes victimes d’un excès de narcissisme.

29

Le non dit contre l'islam en Europe.

30

Le terrible complexe du teint blanc..

31

Parole de berbère. 1/2

32

Parole de berbère. (la suite 2/2)

33

Les ennemis de la laïcité se trouvent chez les intégristes parmi les athées et parmi les théistes.

34

Controverses antilaïques et injustifiées sur l'islam.

35

Le non dit contre l'islam en Europe.

36

La liberté d'expression (1/3)

37

 La liberté d'expression (2/3)

38

La liberté d'expression (3/3)  

La matière islamique est si substantielle, consistante et vaste au point que sa bibliographie compte des millions d’ouvrages dans toutes les langues du monde et ne cesse de s’étendre. Et pour cela il y a eu toujours et partout dans le monde musulman des universités et des facultés spécialisées pour l’enseignement et le développement des sciences de l’islam. 

 

C'est ainsi que l’islam est vécu par le fidèle seconde par seconde. Il concerne presque tous les domaines et tous les aspects de sa vie. Il régit la vie du musulman de la naissance et bien avant, jusqu’à la mort et bien après. C’est ainsi que le fidèle a toujours le souci de savoir s’il l’acte qu’il accomplit à tout moment de sa vie, est conforme ou non avec l’éthique et le code islamiques. Il est toujours soucieux de bien faire et de savoir si ce qu’il compte faire relève de l’une ou l’autre de ces cinq catégories à savoir : 

1.     le devoir 

2.     le recommandé 

3.     l’interdit 

4.     le déconseillé

5.     le permis,

Sachant toutefois que le permis est la règle alors que les quatre autres catégories ne constituent que des exceptions assez limitées en nombre

 

Selon les mêmes règles de la bienséance islamique, je suis ici-même cultuellement soucieux de dialoguer avec les non musulmans de la meilleure manière. Et ce souci me coûte la peine de revoir mon texte plusieurs fois afin de le bien polir et le bien astiquer avant de l’éditer sur ma page personnelle. J’essaie d’y communiquer mon point de vue sans nul propos désobligeant ou de nature à froisser par inadvertance la dignité de quiconque. 

 

Tous les rites cultuels dans l’islam sont codifiés au point que les ablutions ou la prière ou le jeûne ou le pèlerinage, peuvent être jugés par le fidèle lui-même, accomplis d’une manière invalide et qui par souci de bien faire s’astreint à les refaire ou les réparer selon des procédures biens précises. Je sais que tout cela le non musulman n’en a cure. Il peut même considérer que ce ne sont là que de simples aliénations superflues qui n’ont nulle raison d’exister, et c’est son droit le plus strict. Mais je prends la peine de lui en faire part juste pour lui signifier ceci : Le musulman a assez de quoi s’occuper dans sa propre religion pour ne pas avoir ni le temps ni l’insolence ni l’impudence d’aller fouiner en inquisiteur dans les religions des autres ou juger les autres ou s’amuser à discréditer les cultes des autres ou vilipender et fustiger les autres. 

 

En est-il de même des athées par exemple ??? Dans la plupart des sites athées dit fallacieusement laïc, il n’est question en grande partie que de l’islam et ses prétendus travers en dehors des autres cultes, sans rien de consistant ni d’instructif ni d’édifiant sur l’athéisme lui-même. Le novice qui les ouvre par curiosité pour s’informer sur l’athéisme signalé toujours fallacieusement laïcité, non seulement ne trouve rien de probant sur le dogme niant l’existence de dieu, mais se trouve ipso facto monté contre l’islam. C’est à croire que pour être un bon athée il suffit d’être anti-musulman et anti-islamique. Et c’est vraiment dommage.  

 

De ce fait, bon nombre des visiteurs de ces sites athées, ont été dirigés sur les sites islamiques grâce justement aux invectives anti-islamiques qui y pullulent. Sans vraiment le vouloir, ils se sont trouvés ainsi orientés pour aller boire à la source et en avoir le cœur net. Et à la source, ces néophytes s’étonnent souvent sinon toujours, de voir que les assertions véreuses contre l’islam et les musulmans lus dans certains sites dits laïcs pour ne pas dire athées, sont contraires à la vérité. 

 

L’athéisme est-il si exsangue et sans nulle substance propre ??? Est-il une coquille si creuse et si vide ??? Est-il si désolant que pour y retenir ses adeptes et avoir de nouvelles recrues ne trouve que l’invective contre l’islam et contre les musulmans afin de les empêcher d’aller s’enquérir de la vérité sur ce culte ??? Est-ce enfin, cela la noble mission de l’authentique laïcité que les athées prétendent être les plus grands sinon les uniques défenseurs ??? La laïcité est-elle censée inciter à la haine contre les musulmans et attiser le mépris de leur culte ??? Est-elle censée favoriser une atmosphère belliqueuse entre les différentes communautés religieuses et philosophiques ou plutôt favoriser entre elles une atmosphère de cohabitation et de coexistences pacifiques ??? 

 

Nous vouons le plus grand respect aux athées et nous reconnaissons leur droit tout naturel à leurs convictions philosophiques qui sont bien sûr contraires à tout théisme. Mais ils doivent nous vouer le même respect et nous reconnaître le même droit à la différence en matière de convictions religieuses.

                                                   Par Mustapha HMIMOU

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STATISTIQUES

  Date de création : 30 avril 2006 
  
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Mon blog sur l'islam

1

Préambule.

2

Votre raison d’être

3

La langue arabe accrédite le caractère divin du Coran.

4

La science accrédite le caractère divin du Coran.

5

D'éminents hommes de science attestent du caractère divin du Coran.

6

L’invariable authenticité du texte coranique.

7

L’authenticité du Coran et du hadith dispense de tout clergé pour préserver l’islam à jamais authentique.

8

Sans nul besoin de clergé la charia a toujours été appliquée et nul ne peut empêcher son application.

9

L’imam et le savant en science de l’islam ne sont pas des clercs.

10

Le clergé est nécessaire pour défendre toute littérature présentée comme parole de dieu.

11

Le monde musulman n'a jamais été exempt de son lot de clergés.

12

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran. 1/2

12 bis

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran 2/2

13

Qu'est ce qui fait le succès de l'Islam ???

14

Les REPONSES de l’islam à vos questions métaphysiques.

15

Selon le Coran l’homme n’a jamais été autre chose qu’un être humain. 1/2

16

Selon le Coran l'homme n'a jamais été autre chose qu'un être humain 2/2.

17

La vraie origine de l’homme selon Allah qui l’a créé.

18

La science confirme la foi en l'existence d'Allah l’omniscient et l’omnipotent.

19

Tout dans l'univers milite pour la confirmation de l'existence d'Allah.

20

La différence selon le Coran entre Seigneur رب et Dieu  إله  

21

La sérénité et la quiétude de l’homme par la ferme foi en Allah.

22

La liberté de l'homme dépend du culte exclusif rendu à Allah.

23

L’univers imperceptible est une réalité.

24

La foi en l'univers imperceptible fait partie du dogme islamique.

25

Le réel imperceptible est indescriptible par le langage usuel.

26

Les ANGES selon l'enseignement islamique.

27

Le mot tradition est inapproprié pour signifier Sunna

28

L'islam recommande l’instruction et l'apprentissage des sciences.

29

Pas d’antinomie entre l'islam et la modernité.

30

Selon le Coran l'homme est créé pour être éprouvé.

31

La réalité toute logique de la Vie Ultime après la mort selon le Coran.

32

Selon le Coran c'est l’au-delà qui donne un sens à la vie ici-bas.

33

La vie ici-bas comparée par le Coran à celle de l’au-delà.

34

L’éternel caractère universel du Coran et l'Islam.

35

Selon le Coran tous les prophètes sont solidaires les uns des autres.

36

L'authenticité phonétique des noms propres dans le Coran.

37

Le Coran est-il "Le LIVRE sans nul doute" pour tout être humain.

38

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran son ultime message. 1/2

38 bis

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran 2/2

 

39

Allah interpelle les athées dans le Coran son ultime message.

40

En quoi le Coran est-il le meilleur guide de l'homme ? 

41

Pourquoi le Coran est-il censé être le vrai GUIDE dans la vie ?

42

Pourquoi le Coran est-il la lecture prioritaire et salutaire ?

43

L'islam requiert une foi raisonnée.

44

Pour une foi raisonnée le Coran reste à jamais un miracle vivant.

45

Le Coran est une mansuétude divine pour tout l'univers.

46

Pourquoi Allah est l’unique digne de notre pleine gratitude ?

47

Le sens de "Au nom d’Allah" dans l'islam.

48

Dans l’islam la foi sert le respect de la loi.

49

C’est l’accomplissement des bonnes œuvres qui donne un sens à la foi en Allah.

50

La voie de la rectitude selon le culte islamique.

51

La gestion rationnelle, juste et sociale du patrimoine.

52

Le devoir d’humilité est une valeur islamique.

53

  La légitime résistance à l’injustice selon l’islam 

54

 Les cinq intégrités de l’être humain selon l’islam 

55

La respect de l'intégrité confessionnelle est une valeur islamique.

56

La phobie de l'islam.

57

L'islam fait toujours bien de déranger là où il le faut.

58

La citoyenneté en terre de l’islam est une sacrée valeur cultuelle.

59

La liberté de culte est une valeur coranique

60

Le chapitre IX du Coran abroge-t-il la liberté de culte ?.

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